Islam berasas tauhid, sehingga memandang kekayaan tidak hanya bersifat materi atau kekayaan yang bersifat konkret, tetapi juga nonmateri yang merupakan hasil kegunaan dan kebermanfaatan dari kekayaan tersebut. 

Hasil yang dimaksud ini tidak hanya untuk diri sendiri melainkan untuk kemaslahatan umat, diwujudkan dalam bentuk pungutan wajib seperti zakat, uang tebusan, dan sebagainya, serta amal sukarela seperti infak dan sedekah. 

Dengan demikian, buku ini mengungkap problem konsep kekayaan kontemporer dan menghadirkan pandangan Islam terhadapnya sebagai kritik. Sehingga, hasilnya akan membuat manusia bisa memosisikan harta pada tempatnya.